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关于利益的名言

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原标题:关于利益与人性的名言,关于利益的名言

关于利益的名言 来源: 时间:2017 02 17 20:52:02 关于利益的名言

利者义之和也。

〔中〕《周易·乾》

上士先避患而后就利,先远辱而后求名。

〔中〕《·微明》

见利不亏其义,见死不更其守。

〔中〕《礼记·儒行》

先义而后利者荣,先利而后义者辱。

〔中〕《荀子·荣辱》

不观大义者,不知生之不足贪也;不闻大道者,不知天下之不足利也。

关于利益的名言

〔中〕《淮南子·精神训》

虽矫情而获百利兮,复不如正心而归一善。

〔中〕董仲舒《士不遇赋》

凡人之性莫不善义,然而不能义者,利败之也。

〔中〕董仲舒《春秋繁露·玉英》

凡人之性莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也,故君子羞言利名。

〔中〕《说苑·贵德》

欲思其利,必虑其害;欲思其成,必虑其败。

〔中〕诸葛亮《便宜十六策·思虑》

君子之学进于道,小人之学进于利。

〔中〕王通《·天地》

闻命而奔走者,好利者也;直己而行道者好义者也。

〔中〕韩愈《上张仆射书》

关于利益的名言

利轻则义重,利重则义轻。利不能胜义,自然多至诚。义不能胜利,自然多忿争。

〔中〕邵雍《观物吟》

好小利必有大不利。

〔中〕冯班《纯吟杂录·家戒下》

人见利而不见害,鱼见食而不见钩。

〔中〕李汝珍《镜花缘》第九十二回

人的天性,对于自己的事情总很难照一般的法则去判断,却喜欢为了本身的利益而破例。

〔俄〕车尔尼雪夫斯基《怎么办?》第90页

人应当把利己之心与利人之心理智地分清。在为自己谋利益时,不要损害他人,更不能损害君王和国家。

〔英〕培根《论自私》,《培根论人生》第64页

人不能像地球一样,把自己的利益定作绕以旋转的轴心。

〔英〕培根《论自私》,《培根论人生》第64页

那个惯会使人改变决心的狡猾的魔鬼,那个专事出卖信义的掮客,那个把国王、乞丐、老人、青年玩弄于股掌之间的毁盟的能手,那个使可怜的姑娘们失去她们一身仅有的“处女”两字空衔的骗子,那个笑脸迎人的绅士,使人心痒骨酥的“利益”。“利益”这颠倒乾坤的势力;这世界本来是安放得好好的,循着平稳的轨道平稳前进,都是这“利益”,这引人作恶的势力,这动摇不定的“利益”,使它脱离了不偏不颇的正道,迷失了它正当的方向、鹄的和途径。

关于利益的名言

〔英〕莎士比亚《约翰王》,《莎士比亚全集》第4集第241页

自私不是依着自己所希望的方式而活,是要求别人照自己希望的方式而活。不自私则是不去打扰别人的生活,不去干预它们。自私总想在四周造成一种绝对一致的形态。不自私却能认知变化无尽的形态是一件快乐的事情,而接纳它,默许它,喜爱它。

〔英〕王尔德,引自《积极的人生 智慧的锦囊》第283页

你的就是我的,我的是我自己的。

〔英〕谚语,《英谚译介》第418页

利益以所有种类的语言发言;玩弄所有种类的人,甚至玩弄无私者。

〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》第9页

利益在后面推动着所有种类的德性和恶行。

〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》第54页

利益——我们谴责它造成我们所有的恶,却常常应该因它促成我们的善行而受到赞扬。

〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》第66页

一个以整个身心致力于给人们带来快乐、知识或者为时代增添光彩的人,怎么能说他自私自利呢?

〔法〕巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》,《巴尔扎克全集》第1卷第308页

天真的利己主义,自以为清高,因为它是在思想中体现出来的!思想的利己主义比情感的利己主义更凶残。

〔法〕罗曼·罗兰《母与子》上第502页

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